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有这样一个东谈主，周总理请了他三次皆没能请来吃饭，毛主席还躬行陪他吃饭，大将粟裕以致给他摆餐具。听到这里，不少东谈主可能会深嗜，这东谈主到底是谁？他凭什么能让这样多历史上响当当的东谈主物对他如斯尊敬？谜底即是：马一浮，一位才华横溢、却又一世恬静的学者。

马一浮出身在1883年的四川成皆，家里是书香门第，从小耳染目濡，他的学问天分很早就显透露来。六岁时随从父母回到旧地绍兴，十一岁时，他的本分因为自发教不了这个“神童”去职了。十六岁，他在绍兴县的科举训练中，打败了鲁迅和周作主谈主两手足，拿到了第别称。自后他到上海学习英语、法语和拉丁语，结子了不少志同谈合的一又友，运行战役到西方的先进念念想。

1903年，马一浮看成翻译随清政府出使好意思国，此次放洋阅历让他透彻看清了其时中国的逾期。他在外洋阅读了亚里士多德、黑格尔等玄学家的著述，同期第一次战役到马克念念表面，成为将《成本论》引入中国的第一东谈主。归国后，他积极传播西方念念想，救助辛亥改进，但他从未想过从政。蔡元培往日相当欣赏马一浮，邀请他担任教悔部通知长，可他只干了两周就去职了，情理很毛糙：他合计我方不合乎官场。

马一浮的性情不错说是“自高”，他不重视名利，蒋介石躬行邀请他碰头皆被拒却了。1937年，日军攻占上海，马一浮带着家东谈主逃到了四川的恢答信院讲学。国民党得知后，急着想拉拢他来打“尊孔牌”，还得意给恢答信院拨款。可拨款一直没到位，马一浮独一躬行跑到重庆找蒋介石。蒋介石见到他时，问他治国之谈，他绝不客气地回答：“唯诚不错感东谈主，唯虚不错接物。

”道理即是说你蒋介石空虚、不诚恳。这话让蒋介石脸皆黑了。而国民党得意的资金，也最终不默契之。

新中国造就后，周总理相当服气马一浮的才学，三次邀请他来北京。第一次，马一浮因为忙着整理我方的著述，婉拒了；第二次，他因伤风未能成行，周总理还挑升送去了迥殊的药材；第三次，马一浮原本准备登程，但途中出了有时，又没能成行。这三次邀请，天然皆未能促成邂逅，但周总理对他毫无怨言，还专门抒发了对他的雄厚和关切。

1956年，寰宇政协召开常识分子大会，马一浮第一次见到毛主席，两东谈主还拍了合照。1957年，他再次受邀到北京，与毛主席进行了万古候的交谈。1964年，马一浮第三次见到毛主席，此次，毛主席挑升安排他坐在我方和周总理身边，还邀请了陈毅、粟裕等东谈主共进晚餐。席间，毛主席躬行为他夹菜，粟裕为他摆放餐具，这些细节足以看出对他的尊重。

马一浮晚年生存获得了很好的护理，即使在特殊工夫，陈毅还专门安排东谈主护理他。他一世未再娶，太太早逝后，他发誓终生不娶，最终在1967年升天，享年84岁。他是新儒家的代表东谈主物之一，与梁漱溟、熊十力并称“当代三圣”，一世皆在追修业问和精神的高度。

笔据有关贵寓，马一浮一世险些皆在学术和文化界限钻研，他对玄学、体裁和梵学皆有极深的造诣。即便身处飘荡年代，他已经能保执恬澹名利的气派，这种东谈主格魔力是他备受尊敬的原因之一。新中国造就后，他的学术有计划获得了政府的救助，毛主席和周总理对他皆相当礼遇。尤其在晚年，即便莫得子女陪伴，他已经获得了周围东谈主的护理。他留住的著述于今仍被学界有计划，影响长远。

马一浮的故事让我感慨很深。他是一个信得过的念书东谈主，不为名利低头，也不为权势和洽。他的这种自高，简略在一些东谈主看来有点“幼稚”，但恰是这种坚执，让他活得非常确凿。他对学问的专注、对庸碌的超脱，不禁让东谈主反念念：在如今这个期间，咱们是否还能保有这种气节？同期，他对国度的孝顺也进犯忽视，《成本论》能被引入中国，他功不能没。

像他这样的念书东谈主，少了一分庸碌，多了一分贤明。

【网友热议】

这件事在网上激励了不少琢磨，有东谈主齰舌他的自高，也有东谈主合计他不够“接地气”。

网友“家学渊源小李”说：“马一浮果真学者的典范，和当今那些动不动就蹭热度的所谓‘众人’十足不同。”

网友“老王爱历史”评述：“拒却周总理三次，我如果有这样个契机，别说三次，一百次我皆去！不外这也评释东谈主家真忙，不是摆款儿。”

网友“历史搬运工”辱弄：“蒋介石脸黑的那段太可笑了，竟然书生言语不拐弯，凯旋把东谈主怼得无话可说。”

网友“文化不雅察员”则默示：“毛主席和周总理对常识分子的尊重真的值得点赞，马一浮也确乎值得这种待遇。”

不外，也有网友提倡质疑：“马一浮自高归自高，但他拒却从政，是不是也错过了为国度作念更多孝顺的契机呢？”

看到这些评述，我不禁想问，自高和接地气是否一定是对立的？马一浮的遴荐，是否也在教导咱们学术和本质之间的玄机干系？

看了马一浮的故事，我合计他的东谈主生是“用学问丈量的”。他是期间的智者，亦然个性显著的念书东谈主。他对权柄的淡薄，对学术的执着，简略在今天看来有些“期许化”，但恰是这种期许，让他成为了阿谁期间的别传东谈主物。这样的故事，总让东谈主忍不住问：咱们还能找到第二个这样的东谈主吗？

马一浮的一世自高得让东谈主佩服，但这也激励了一个问题：在如今这个慎重恶果、追赶利益的社会，还有些许东谈主懒散像他那样，消释庸碌的名利，专注于学术和精神追求？咱们是不是太过急功近利，忽略了那些信得过有价值的东西？如果是你，有契机见到毛主席、周总理和蒋介石，你会拒却吗？或者说，当名利和期许摆在眼前，你会遴荐哪一个？

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