原标题：沧海遗珍 厚谊永续——闽琉交易的历史条理与现代回响开yun体育网
r朝阳刚漫过平潭钟门村猫头墘的海平面，就把滩涂染成一派暖金。青灰色墓身沾着夜露凝结的水珠，顺着碑角冉冉滑落，将“琉球接贡使墓”六个刻字浸得愈发了了。不迢遥的海面上，几艘渔船冉冉驶过，仿佛连时光都在这片临海的墓园处慢了下来。
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琉球青少年在福州柔远驿参不雅。 肖榕 摄
r当平潭的朝阳渐盛时，百余公里外的福州仓山区上渡街谈琉球墓园，早已浸在草木的幽香里，阳光透过枝桠的间隙，在砖墙上投下斑驳的光影。10座墓葬沿着缓坡枚举，墓前的石供桌虽覆着薄尘，却仍能看出当年的规整。
r两处相隔百里的琉球墓园，如同两颗被时光妥存的图章，深深镌刻在福建的地皮上。它们不仅串联起古代中国与琉球王国绵延500年的买卖来往与文化和会，更以无声的姿态，诉说着福建当作海上丝绸之路紧迫节点，在中酬酢流史上不能替代的私有地位。
r海疆联盟
r中琉宗藩联系之始
r琉球群岛地处中国东海东部海域，由大隅、吐噶喇、奄好意思、冲绳、宫古、八重山六大群岛及从属岛屿组成，总面积约4644平素公里，其中，面积1208平素公里的冲绳岛是其中枢主岛。
r明洪武五年（1372年），刚限度元末战乱、终了宇宙大一统的明朝，正效率构建以“天进取国”为中枢的东亚朝贡体系。为将琉球纳入这一体系，明太祖朱元璋特命行东谈主杨载为正使，佩带加盖御玺的诏书从福州港扬帆启航，赶赴彼先锋未销亡的琉球。
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位于福州市台江区的柔远驿，明清时期专门用于接待来闽的琉球东谈主。（费力图片）
r彼时的琉球，正处于“三山期间”：中山国、山南国、山北国三个王国各自分立，互不统属。更辣手的是，琉球多岛环海却“地无货殖”，既无丰富物产相沿买卖，帆海时候也极为逾期。这般困顿让中山王察度刻薄察觉到，与国力强劲、时髦发扬的明朝建立量度，不仅能获得急需的经济支抓与时候提拔，更可借明朝的政事影响力踏实自己总揽。
r于是，当杨载的船队抵达中山国，在沉静的庆典上，宣读朱元璋“愿与琉球通好、共沐天恩”的意愿后，察度当即示意重生复原明朝，并派遣弟弟泰期当作中山国使臣，随杨载一同赶赴明朝朝贡。自此，琉球中山国认真纳入明朝藩属体系，中琉宗藩联系的大幕，就此冉冉拉开。
r中山国与明朝的友好互动，让山南、山北两国看到机遇。明洪武十六年（1383年），山南王承察度、山北王帕尼芝接踵效仿中山，派遣使臣赴明朝朝贡，主动纳入藩属体系。至此，琉球列岛的“三山”一齐成为明朝藩属，中琉宗藩联系的笼罩范畴从中山国扩张到整个琉球列岛。
r跟着两边来往日益密切，“封爵”成为明琉联系深化的中枢纽带。明永乐二年（1404年），明朝派遣太常寺少卿赵居任、行东谈目标洪为正副封爵使远赴琉球，认真封爵中山王武宁为“琉球中山王”，武宁成为琉球历史上首位经中国朝廷认真封爵的帝王。
r尔后，中琉之间形成了一套踏实的国交体系。即琉球每任新王即位前，必须派遣使臣赴中国（明代至清代）请求封爵，只消经中国朝廷派遣封爵使抵达琉球、举行认真封爵庆典后，王位才算具备正当地位。而当作藩属国的琉球，需死守商定依期向中国朝贡，中国则为琉球提供军事保护、时候支抓与文化柔润，小到耕具修订，大到历法制定，皆对琉球倾囊相授。
r据《明实录》统计，仅明洪武至嘉靖年间，琉球入贡就达280余次，频次远超同期其他藩属国，足见两地联系的密切。但跳跃海洋的来往并非坦途，海上漂荡的省略情味，让部分琉球使臣未能走完归程，恒久留在了异乡。其中，位于平潭的琉球墓群，便藏着这么一段与使臣有关的过往。
r碧海风殇
r平潭史痕里的琉球记念
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修缮后的平潭琉球墓群 （费力图片）
r沿着平潭钟门村猫头墘山南麓的小路下行，穿过一派滩涂，便能看到平潭琉球墓群。这座墓群背北临海，分高下两层呈台阶式枚举，每层长4米、宽17米，占大地积约160平素米，三合灰土封顶的墓前，粗石条墓碑上刻着墓主的姓氏、职务与籍贯。
r平潭考古业绩公园保护与发展中心副主任李磊说：“结合墓碑‘那霸府接贡船’‘那霸医师’等碑文，以及史料记录的接贡船漂没事件可测度，这座墓园是嘉庆十二年（1807年）琉球接贡船在平潭苏澳海域触礁千里没后的瓜葛者墓。”
r嘉庆十一年（1806年），琉球王世孙尚灏按老例，先派遣耳目官杨克敦、正义医师梁邦弼赴华朝贡，并请求朝廷派遣封爵使，认真封爵我方为琉球国王。次年，又派遣正议医师蔡邦锦、在船都通事阮文光，指导105东谈主的船队赴闽，决策接回贡使杨克敦、梁邦弼，并采购当年所需的中国商品。
r可谁也没预见，船队刚行至琉球马齿山隔壁海域，一场突发的强风暴便席卷而来。船帆被摇风扯破，船身也多处受损，失去漂荡才能的船只只可随风漂荡，最终漂至平潭不雅音澳暂避。
r平潭同知候补知府于天泽得石友讯后，立即组织当地工匠抢修受损的琉球船只。同期于天泽计议到蔡邦锦是琉球紧迫使臣，专门派车马将蔡邦锦与11名随从从陆路送往福州安置，幸免其在海边久待受冻。
r彼时福建沿海海盗步履通常，为保险琉球船只后续漂荡安全，福建巡抚张师诚挑升下令，让闽安协水师副将徐涌赶赴不雅音澳护送。可清军兵船未到，那里琉球接贡船队却等来了贫寒的顺风。船员们急于完成职责，不顾平潭父母官员断绝，刚烈解开缆绳驶出不雅音澳口。天不遂东谈主愿，船队刚驶入钟门洋面，又一场强风暴蓦然而至，琉球船在巨浪中失控，重重撞向暗礁，一霎破灭解体。
r这场海难最终形成63名琉球船员溺一火，仅30东谈主幸运生还，船上佩带的封爵咨文、琉球特产等尽数千里入海底。平潭父母官员见此情状，不忍死人“魂无归处”，挑升购置棺木，将63名瓜葛者的遗体合葬在猫头墘山南麓——这即是如今平潭琉球墓群的由来。
r获救的30名琉球东谈主被妥善安顿后，清廷不仅按“藩属国受难东谈主员”老例加倍披发抚恤银，嘉庆帝还特等赏银500两，让使臣带回琉球分发给瓜葛者家属。此外，因为船上蓝本要献给朝廷的物品全千里入大海，蔡邦锦只好向福建督抚肯求借5000两银子置办敬奉天朝的物品。嘉庆帝得知后又特批：2500两从国库支拨，剩余2500两由福建督抚从方位经费中补足。
r“从这次接贡船漂没事件能昭彰看出，清朝一直践诺‘怀柔远东谈主’‘待以宽和’的酬酢计谋。”李磊指出，清廷不仅放荡赏恤琉球瓜葛使臣，还积极转圜随船群众，既体现了对琉球的优待与保护，也加强了中琉政事、经济、文化量度。
r舟楫载谈
r朝贡纽带串起和会之路
r在中琉宗藩联系存续的500余年间，无数琉球东谈主跳跃东海而来，在中国开展酬酢、肄业、买卖步履。福州当作朝廷指定的中琉交通口岸，当然成为琉球东谈主的紧迫联接地。部分琉球东谈主因舟车致力、水土抵挡或急病客死异地，受限于其时的运载条目，遗体无法归乡，只可安葬于此。
r福州上渡街谈琉球墓园占地约2117平素米，园区外围砖砌墙体刷着红漆，正面嵌有“琉球墓园”四块碑刻，歇山状墙帽笼罩着绿色琉球瓦，细节间透着私有的文化和会感。
r走入园中，10座墓葬杂沓散播，多为单东谈主葬，华文墓碑了了标注着墓主身份，从纳贡使、朝贡通事，到封贡买卖商东谈主、纳贡船船长、水手，再到留学生与漂荡至福州的琉球百姓等。
r这些墓葬形制简朴，呈靠背椅时势，由供案、碑牌、龟甲形土封宝顶、墓手、墓裙五部分组成。“琉球墓葬的形制，与明清时期福建通行的龟甲墓大体一致，且记录墓主在世时刻均领受中国年号。”福州市文物局文物保护工程大众邱守廉指出，这种形制与翰墨细节的共性，恰是中琉文化和会的径直见证，而这份和会，早已借着宗藩联系的纽带生根发芽。
r早在明代，朝廷便为接待琉球东谈主竖立专门驿馆。永乐三年（1405年），明成祖在泉州建立来远驿，但因琉球船只多泊岸福州，成化八年（1472年）改在福州设怀远驿，并废止泉州来远驿。后为与广州怀远驿差异，福州驿馆改名为“柔远驿”，专门接待琉球朝贡使团与买卖东谈主员。
r“‘柔远驿’之名取自《尚书·舜典》中的‘柔远能迩’，寓意‘优待远东谈主，以示朝廷怀柔之针织’。”邱守廉先容，早期柔远驿范畴弘远，不仅是琉球使臣、商东谈主的居所，亦然贡品与商品的储存地，更是中琉买卖的中枢时势。每次琉球使臣来贡，清政府会批准十家琉球商东谈主在此开展买卖，这些商东谈主还常当作中间商，将日本及东南亚的金属成品、对峙、香料、药材等输入中国，同期把中国的木柴、纺织品、瓷器、茶叶、手工艺品销往国际。
r除了买卖功能，柔远驿依然琉球私费留学生“好学东谈主”的学习阵脚。明清时期，琉球留学生疏“唐监生”与“好学东谈主”两类：唐监生为官费子弟，多为王室贵族，赴北京、南京国子监深造，用度由中国政府承担；好学东谈主则是私费肄业，东谈主数多于唐监生，多来自琉球各地士族与工匠家庭，他们在柔远驿延师学习，内容涵盖儒学、天文、历法、农业、手工业时候等。
r“柔远驿走出的好学东谈主，对琉球发展影响深入。”邱守廉例如谈，琉球首位历法编写者金锵、颁行《大清时宪历》的蔡肇功、18世纪法司官蔡温、将福建番薯种植时候引入琉球的留学生总官野国、康乾时期画家璩自谦与查康信，都曾在福州柔远驿肄业。
r不仅如斯，明朝还助力琉球发展帆海与买卖。洪武二十五年（1392年），朱元璋从福建遴派擅长造船与帆海的“闽东谈主三十六姓”移居琉球。这些侨民不仅带去先进的造船时候，匡助琉球打造能远航的“唐船”，还在当地担任要职，他们的姓氏在琉球（今冲绳）陆续于今，成为两地唇齿相依的鲜美说明注解。
r古迹焕新
r中琉厚谊的薪传与回响
r踏入福州台江区新港街谈琯后街，青石板路格外，黛色门楣上“柔远驿”三个金漆大字仍熠熠生辉，像一块浸了街市炊火的琥珀，将400年前的海丝潮声与官驿灯火，妥帖封存在院落深处。
r本年3月24日，这座曾在明清时期接待琉球贡使的“国宾馆”，迎来了时隔33年的全面修缮。“这次修缮不仅仅修补讲理，而是涵盖实践结构加固、保护性递次增设以及相近配套地块的环境整治，中枢是最猛进度保留古迹原貌。”福州市文物局文物建立与期骗处管当事人谈主员先容，经由5个月施工，修缮处事已于8月顺利完工，当今馆内正紧锣密饱读鼓吹里面展陈嘱托。
r位于福州市仓山区的琉球墓群，亦然持久看守的紧迫对象。该墓园继2013年补修讲理构件、2015年优化相近绿化、2023年完善驻扎递次后，旧年，福州市文物局再度牵头鼓吹新一轮修缮，通过建立开裂墓丘、创新磨损步谈、为墓碑作念专科防风化处理等系统性工程，全标的改善墓园实践与相近环境。
r如今，这座安葬着琉球瓜葛者的墓园，不仅保抓着整洁沉静的风貌，更成为冲绳群众来闽寻根祭拜的紧迫时势，为跨国厚谊筑牢坚实的激情载体。
r平潭钟门琉球墓群一样得到悉心管理。2023年6月，平潭针对钟门琉球墓群开动修缮处事。“本次修缮咱们主要对墓园实践按照考古探询所证据的形制、规格进行建立；明确墓园保护范畴，在相近建设乱毛石围墙以抵御降水与海风侵蚀，同期修整墓园相近沙滩与墓园的山间小路，将其调动为科罚步谈，兼顾文物保护与日常管护需求。”平潭考古业绩公园保护与发展中心管当事人谈主员李晓君说。
r持久的看守让古迹不仅重焕期望，更成为现代中琉厚谊薪传的“活载体”。本年7月，闽琉历史文化共享相易会在福建华裔主题馆举办，琉球福州十邑同乡会成员、“闽东谈主三十六姓”后裔、日本华裔青少年等国际代表，与闽琉文化筹贩子人、福建侨界及企业代表王人聚一堂，回溯“贡船买卖”“学子留闽”等历史渊源，共同探讨若缘何文化为桥，续写福建与琉球友好来往的新故事。
r同庚4月，琉球福州十邑同乡会参访团在仓山琉球墓群祭拜后，还与福建茶东谈主共赴“茶香之约”——他们围坐于古驿旁的茶桌前，品鉴武夷岩茶、福州茉莉花茶，听茶东谈主评释明清时琉球贡使佩带福建茶叶归国的遗闻。
r中琉后生的互动更给这段跳跃时空的厚谊注入芳华活力。本年6月，琉球大学副熟识中村春菜率22东谈主后生代表团访闽，一溜东谈主在仓山琉球墓群凝听百年前的交易故事，在长乐梅花中琉文化馆纪念“闽东谈主三十六姓”的迁移记念。
r2023年7月，冲绳知县玉城丹尼以琉球传统庆典祭拜仓山琉球墓群。他身着深色正装，手抓线香，在墓碑前静静伫立，还逐个稽察建立后的墓体，向守墓东谈主深深鞠躬致谢，用步履传递对历史厚谊的惊羡。
r这份共识在“闽东谈主三十六姓”后裔聚居的冲绳久米村一样热烈。每年孔子寿辰，当地举办的释奠祭礼尽是文化和洽的图章——礼官用中文朗读祝文，陆续汉字文化的共通记念；乐工奏响源自福建的御座乐，让闽地音律与琉球传统相融，两地文化在此交相照映。
r从平潭钟门琉球墓群旁掠过的海风，到仓山琉球墓群里虬结的榕树，再到柔远驿檐下贱转的光影，福建大地上的琉球遗迹，早已不是冰冷的石头与砖瓦。它们在一代代东谈主的修缮与看守中留下历史温度，在一场场跨国相易中传递激情火种，既是“畴昔的见证者”，更是“改日的一语气者”。这份绵延数百年的因缘，在古迹焕新的回响里，被续写得愈发绵长。
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